خرابه

"العدل اعطاء كل ذي حق حقه"

به این نتیجه رسیده ام که همه دعواها سر عدالته ! حتی اصلاح طلب ها هم عدالت خواهند !

یعنی چه ؟ برای روشن شدن این موضوع باید به تعریف عدالت برگردیم .

 تعریف عدالت از دیدگاه امام علی : "العدل اعطاء كل ذي حق حقه" عدالت، آن است که حق هر صاحب حقی، داده شود.

عدالت به این معنا بسیار عام بوده و مختص حوزه خاصی مانند حوزه اقتصادی نمی شود . عدالت می تونه شامل عدالت سیاسی ، اجتماعی ، فرهنگی و ... بشه و هر مدعی ای در هر زمینه ای در واقع خواستار حقی است که برای خود قائل است . بر این اساس همه عدالت خواهند !

به نظر میاد دارم مزخرف می گم ، مگه نه ؟ اما اون چه مساله را بهتر مشخص می کنه اینه : "ذی حق " به هر "صاحب حقی " حقش را بدیم . خوب ، مساله اینه که صاحب حق کیست ؟

صاحب حق سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و ... کیست ؟ آیا این که آقایی خودش را محق پست و مقام و جاه و جلال می داند و فریاد انارجل سر می دهد آیا سوابق او در انقلاب برای اعطای این خواسته به او کافی است ؟ آیا سابقه سیاسی حق ایجاد می کند ؟ آیا برتری اقتصادی حق ایجاد می کند ؟ آیا فلان و بسان حق ایجاد می کند  ؟ عملکرد پیغمبر و امام علی در یک کلمه پاسخ را نهایی می کند : خیر ! نه طلحة الخیر برتری دارد بر دیگران و نه سیف الاسلام ! سهم غلام و ارباب یکی است و ثروتمندان صاحب جلال هیچ برتری ای بر پابرهنگان ندارند. وقتی که امام علی می خواهد پست ها را مشخص کند، تنها ملاک برتری " تقوا " است و بس !

 دعوا بر سر عدالته ! و همه مشکل ها هم از وقتی شروع می شه که کسی به حق خودش قانع نمی شه ! یکی سال ها از بیت المال خورده و وقتی علی (ع) داد می زنه که حتی اگه " آنچه از بيت‌المال به صورت امتياز برده‌ايد حتي اگر مهريه زنانتان كرده باشيد به بيت‌المال باز مي‌گردانم" نمی تونه تحمل کنه ، خوب حق داره که خودش را صاحب حق بدونه !!! یکی سال ها وزیر و وکیل و نماینده مجلس و رئیس ... بوده خوب حق داره نتونه مثل آدم های عادی زندگی کنه ، حق نداره ؟ خوب پس عدالت کجا رفته !!!

مثلا همین آزادی !!! خوب مگه دعوا سر چیه ؟ یکی می گه آزادی صاحب حقه و شما حقش را بهش نمی دین ! بهش می گیم : خوب ، حق آزادی چیه ؟

می گه : حتی علیه خدا هم می توان تظاهرات کرد ...!(اصغرزاده)   می گه : باید ما جوری دين را  ببينيم كه با آزادي سازگار باشد. ، شما  به تاريخ بشر مراجعه كنيد ببینید هر چه  که با آزادي مقابل شده است لطمه ديده است؛ حتی فضیلت های انسانی ! حتی فضیلت های انسانی ! دین اگر در مقابل آزادی قرار گرفته است ،دین لطمه خورده است. عدالت اگر در مقابل آزادی قرار گرفته است، عدالت ضربه خرده است ؛(خاتمی)

این آقا دنباله عدالته ! می خواد حق آزادی را بگیره ! این آقا عدالت خواهه ! خوب اما حق آزادی را نشناخته و به حقش قانع نمی شه! همینه که فریاد وا اسلاماش بالا می ره برای دفاع از خط امام!
یا نه ! مثلا همین دوستانی که خودشون را السابقون می دونند و فریاد انا رجلشون بلنده، همون هایی که وقتی علی به سنت خلفای پیشین عمل نکرد نتونستند تحملش کنند و علیه ش جنگ مطبوعاتی راه انداختند، همون هایی که ... مگه چی می خوان ؟ می خوان حقشون را بگیرن دیگه ! فقط موضوع اینه که علی می گه معیار تقواست اون ها سوابقشون را ردیف می کنند !